[00vol4no2-03] 留針發攻時 得氣感에 대한 臨床的 硏究報告 - 박준상, 김준기, 최달영, 박재수, 이기남 77 이재흥 2020.02.01 535  기학지000203.tif (290 KB), 00vol4no2-03.pdf (997 KB), 00vol4no2-03-kor.enw (0 KB), 00vol4no2-03-eng.enw (1 KB) 留針發攻時 得氣感에 대한 臨床的 硏究報告 박준상, 김준기, 최달영, 박재수, 이기남 - 45 ---------- [인용(Vancouver Style)] 박준상, 김준기, 최달영, 박재수, 이기남. 留針發攻時 得氣感에 대한 臨床的 硏究報告. 대한의료기공학회지. 2000;4(2):45-52 Jun Sang Park, Jun Ki Kim, Dal Young Choi, Jae Soo Park, Gi Nam Lee. 留針發攻時 得氣感에 대한 臨床的 硏究報告. J. of Korean Academy of Medical Gi-Gong. 2000;4(2):45-52 ---------- [목차] Ⅰ. 緖論 Ⅱ.연구대상 및 방법 1. 對象 2. 方法 1) 刺鍼 2) 氣功治療및 條件 Ⅲ. 결과 1. 治療回數에 따른 분류 2. 年齡에 따른 분류 3. 得氣感에 따른 분류 4. 病所로 氣感이 傳達되는 것에 따른 분류 Ⅳ. 고찰 Ⅴ. 結論 Ⅵ. 참고문헌 ---------- [緖論] 氣功外氣를 疾病治療에 應用한 歷史는 매우 오래 되었는데 扁鵲, 華佗, 張中景, 葛洪, 巢元方, 孫思邈 等이 外氣를 診斷과 治療에 應用하였다. 氣功醫師 혹은 氣功師가 自己 體內의 內氣가 外氣로 變成된 것을 認識한 후 患者의 몸을 向해 發功하여 治療目的에 到達하는 것을 이르러 氣功外氣治療라 한다. 外氣를 받은 患者는 몸이 나른해지거나 저리기도 하고 熱이 나거나 차가워지기도 하며 무엇인가에 壓迫당하는 느낌을 받기도 한다. 이 느낌은 針을 맞거나 뜸을 뜰 때 생기는 느낌과 흡사한 것으로, 氣功學에서는 得氣感이라고 한다. 매우 드물기는 하지만 개중에는 筋肉이 收縮하거나 땀을 흘리는 等의 反應을 나타내는 경우도 있다. 이런 反應이 나타남으로써 治療가 可能해지는 것이다. 外氣란 大自然의 氣와 體內의 內氣를 서로 連結시킴으로 因해 생기는데 人體는 마치 濾過器와 같아 우리가 食事를 하면 體內에 必要한 것은 吸收하고 不必要한 것은 體外로 排泄시키는데 마찬가지로 外氣를 體內에 通過시킬 수 있다. 外氣를 內部로 들여온 後 體內에 運行시키면 眞氣는 體內에 두고 濁氣를 體外로 排出시킨다. 外氣가 內部로 들어와 形成된 眞氣와 體內에 本來 있던 宗氣가 連繫되어 運行하며 體內의 元氣를 培養시킨다. 內氣를 外部로 發出한다는 것은 外氣를 받아들여 變化시켜 人體에 多樣한 性分과 組織에 必要한 物質 에너지로 몸밖으로 다시 發出하여 自身에게는 feedback을 造成하고 다른 사람에게는 治療를 할 수 있게 되는 것을 말하다. 氣功外氣의 治療方法은 여러 種類가 있는데, 現在 臨床上 最高로 많이 應用하는 方法에는 患者와 接觸하지 않고 氣功師와 患者의 身體가 一定한 距離를 두고 外氣로 治療하는 方法과 氣功外氣點穴療法, 氣功外氣針刺療法, 氣功外氣按摩療法 等이 있다. 이 중에서 氣功外氣針刺療法은 病情에 根據하여 治療的 經穴을 必要로 하고 있으니, 먼저 針을 뽑아 꽂고 然後에 氣功師는 運氣를 手指에 이르게 한 다음, 針과 一定 距離를 두거나 針鈵에 接觸하여 發放外氣한다. 이런 種類의 方法 中 氣功外氣가 針을 通過하여 傳道되어 病人의 經穴上에 이르게 되며, 氣功外氣와 針刺의 綜合治療作用을 일으킨다. 이는 가장 常用되는 一種의 方法이다. 다른 一種의 方法은 氣功師가 發放外氣한 手母指와 食指로 針을 잡아 患者의 經絡穴位에 대지만 但 病人의 體內로 刺入하지 않는다. 針尖이 穴位와 一定 距離를 두고 發放外氣를 進行한다. 이런 種類의 方法은 針을 通過하여 將次 外氣 發放이 病人 體內에 이르게 하는 것이다. 氣功外氣가 針刺治療와 配合되면 그 氣感이 快하고 强하며 治療效果 또한 높았다는 보고가 있다. 治療에 적합한 鍼자극의 感應을 鍼灸文獻에서는 氣至, 得氣, 氣來, 氣滿, 氣下 또는 鍼響, 鍼氣등으로 多樣하게 표현하고 있으며 이는 鍼灸 臨床에서 매우 중요하게 인식되고 있다. 靈樞 九鍼十二原篇에서 「刺之要 氣至而有效…刺之而氣未至 無間其數 刺之而氣至乃去之 勿復鍼」이라고 한 것은 鍼療法에 있어서 그 목표와 刺戟기준은 氣至感應에 있음을 뜻하는 것으로 여러 鍼灸文獻에도 이와 같은 氣至感應이 治療效果와 깊은 관련이 있음을 강조하고 있으며 여러 手技補瀉法도 적합한 氣至感應을 얻어내고 조절하는데 목적이 있는 것이다. 이런 手技補瀉法(ex. 提揷, 捻轉補瀉)등을 患者에게 사용시 필요한 效能과 氣至感應을 얻어낼 수는 있겠지만 患者의 痛症에 대한 反應이 敏感하기 때문에 본 論文에서는 鍼에다 직접 發功함으로써 痛症없이 필요한 補瀉의 效能과 氣至感應을 얻어내고 同時에 직접 氣運을 病所로 전달한 結果 注目할 만한 成果를 얻었기에 報告하는 바이다. 덧말