氣功修練時의 意念에 대한 考察
윤나다 김경호
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[인용(Vancouver Style)]
윤나다, 김경호. 氣功修練時의 意念에 대한 考察. 대한의료기공학회지. 1998;2(1):91-101
Na Da Yoon, Kyung Ho Kim. 氣功修練時의 意念에 대한 考察. J. of Korean Academy of Medical Gi-Gong. 1998;2(1):91-101
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[목차]
Ⅰ. 緖論
Ⅱ. 本論
1. 意念의 文獻的記錄
1) 春秋戰國時代의 記錄
2) 兩漢時代
3) 兩晉, 南北朝時代
4) 隋∙唐시대의 기록
5) 宋, 金, 元시대의 기록
6) 明∙靑時代의 기록
2. 精氣神의 상관성과 意念
Ⅲ. 考察
Ⅳ. 결론
Ⅴ. 참고문헌
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[緖論]
精神이란 개념은 生理, 病理, 精神神經, 原典등의 영역에서 폭넓게 다루어졌다 즉, 神은 精神作用의 側面에 국한시켜 생각해 본다면 意識, 思惟, 感情, 感覺 등으로 나타난다. 그런데 이 神의 작용에 의해 나타나는 意識, 思惟, 感情, 感覺 등은 心에 의해 주도된다. 形과 관련된 기능의 대표적인 것으로써 氣, 血, 精, 津液, 臟腑, 經絡, 營衛 등의 기능이 있다. 이 神과 形은 相互補完하는 관계이며 形과 神이 분리된 것은 疾病이며, 그 극단적인 경우는 죽음이다. 그러므로 육체적으로 건강하고 정신적으로 유익함을 유지하여 건전한 인생을 유지하기 위해서는 精神과 肉體의 合一(형신합일)에 힘써야 한다.
《素問.上古天眞論》에서는 “夫上古聖人之敎下也, 皆謂之虛邪賊風, 避之有時, 恬惔虛無, 眞氣從之, 精神內守, 病安從來. 是以志閑而少欲, 心安而不懼, 形勞而不倦, 氣從以順, 各從其欲, 皆得所願.” “黃帝曰: 余聞上古有眞人者, 提挈天地, 把握陰陽, 呼吸精氣, 獨立守神, 肌肉若一, 故能壽敝天地, 无有終時, 此其道生.” 이라하여, 治病이나 保健을 위해 어떤 精神狀態 혹은 精神修練을 가져야 하는가를 보여주고 있다.
金은 이런 精神方面의 修練, 또는 精神衛生關聯 修練을 近代 氣功에서는 “意念(調心)”이라 부르고, 呼吸, 姿勢의 수련과 더불어 氣功修練의 3개방면을 이룬다하였고, 韓醫學에서의 精神衛生은 道家의 心神一如의 思想이나 도심무병의 醫哲學과 自然順應의 思想 및 儒佛禪 思想과 유사성이 많다고 하였다.
이에 필자는 시대별로 醫書와 道家書, 佛家書에서 意念에 대한 기록을 살피고, 精, 氣, 神의 관계를 살펴보아 얻은 바가 있어 이에 보고하는 바이다. |
